BALDEO

दाऊजी महाराज
मंदिर

समय बीतता गया श्री दाऊजी का वैभव एवं ख्याति बढ़ती चली जा रही थी । श्री गुसाईं जी द्वारा निर्मित मंदिर छोटा पढ़ने लगा और काल भगवान की गति से मंदिर भी जीर्ण होने लगा तो कोई पर भक्तिह्रदया महारानी दर्शनार्थ आयी और उन्होंने सभी व्यवस्था से युक्त एक नवीन देवालय के निर्माण का संकल्प किया किंतु प्राचीन मंदिर का जीर्णोद्धार कराया गया । पुनः मार्ग शीर्ष पूर्णिमा को ही श्री विग्रहो को इस नये भवन में पधराया गया जो अभी भी मौजूद है। जिसका पुनर्नवीनीकरण ब्रम्हार्षि सौभरि वंशावतस श्री हरि शर्मा निवासी पेठ गांव हाल नॉएडा द्वारा अपने पिताश्री रामस्वरूप जी एवं मातृश्री कोकिला देवी की पुण्य स्मृति में संपादित कराया है। यद्यपि इसके कुछ अंश लय हो गए हैं । परंतु गर्भ ग्रह अभी भी सुरक्षित है जिसे “प्राचीन मंदिर” या पुराना मंदिर कह कर संबोधित करते हैं । जो कि प्राकटय स्थल वट वृक्ष स्मारक के बिल्कुल समीप है । आया जमाना मुग़ल सल्तनत के धर्मद्वेषी शहंशाह औरंगजेब का । उनका संकल्प ही था कि हिंदू देवालयों को ध्वस्त किया जाए और वहां मसजिंदों का निर्माण हो । उसका हिंदू द्वेष इतिहास के पन्नों में भरा पड़ा है । मथुरा का केशव देव मंदिर, वृंदावन का गोविंद देव जी का मंदिर जो कि उस समय के श्रेष्ठतम देवस्थान थे । उनकी ख्याति सुनकर उसके उसने मथुरा कूच किया । मथुरा-वृंदावन के श्रेष्ठतम ख्यातिनामा देवालयों को तोड़ता हुआ

बलदेव की और बढ़ा । बलदेव जी की ख्याति उस समय समस्त ब्रज मंडल में व्याप्त थी । उसकी मूर्ति भंजनि सेना ने महावन के बाद दाऊजी की और कूच किया । यह व्यवस्था शाहजहाँ के समय तक चली ।

दाऊ दाऊ सब कहे मइया कहें न कोय ।
दाऊ के दरबार में मइया कहें सो होय ।।

DAUJI

भगवान
दाऊजी महाराज

श्री बलदेव खुद भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व है। वह सर्वोच्च देवत्व में सर्वोच्चता के बराबर है, फिर भी जहां भी कृष्ण प्रकट होता है, श्री बलदेव कृष्ण के भाई के रूप में प्रकट होते हैं, कभी-कभी बड़े होते हैं, कभी-कभी छोटे होते हैं अपने वैभव-प्रकास में, भगवान कृष्ण स्वयं को बलराम के रूप में प्रकट करते हैं। बलराम की विशेषता कृष्ण के रूप में उतनी ही अच्छी है, केवल एकमात्र अंतर यह है कि कृष्ण का शारीरिक रंग अंधकारमय है और बलराम का वह उचित है। ये दो भगवान, कृष्ण और बलराम, प्रत्येक ब्रह्मांड के बीज और गर्भ हैं, निर्माता और उनकी रचनात्मक क्षमता। वे जीवित प्राणियों के दिलों को दर्ज करते हैं और उनके वातानुकूलित जागरूकता को नियंत्रित करते हैं। वे मूलभूत सर्वोच्च हैं (श्री वर्धन अवमा, पीजी 110 की सराहना)

योगामाय ने अनंत सेसा (बलराम) को देवकी के गर्भ से रोहिणी के गर्भ में हस्तांतरित किया। सात महीने बाद, रोवानी में सारवण महीने में सबसे शुभ क्षण के दौरान, एक शेरनी की तरह भगवान बलराम को जन्म देने के लिए सभी सुख महसूस कर रहे थे। उसका रंग सिर्फ एक सफेद कमल के फूल की तरह था और वह पूर्णिमा की तरह दिखता था। उसकी आँखें चमकती चमक की तरह शानदार थीं और उसके बाल एक नए बादल का रंग था, लेकिन सूरज की तरह शानदार था। ऐसी असाधारण सुंदरता प्रबल हुई क्योंकि वह भगवान संकरणा के अलावा अन्य कोई नहीं थे। ज्योतिषियों ने कहा कि उनके पास लंबे हथियार होंगे और प्रलाम्बसुर को मार डालेगा; कि वह एक छोटा भाई होगा और कई अन्य राक्षसों को मार डालेगा उन्होंने कहा कि वह दानुपाल, गायों के रक्षक, डेनेकासुरा के हत्यारे हैं। वासुदेव के आदेश के तहत ब्राह्मणों ने जटा कर्म संस्कार समारोह का प्रदर्शन किया। हालांकि वह बेहद खूबसूरत था, हर कोई बहुत उत्सुक था क्योंकि वह मूक और निष्क्रिय था। कोई भी उसे ध्वनि या चाल बनाने के लिए नहीं मिल सकता था एक बार जब यशोदा गर्भवती थी, उसने उसे उठाया और ध्यान से उसके दिल में उसके हाथ के पास उसे रखा, जहां कृष्ण रहते थे, बलराम तुरंत हंसने लगे और आनंदित बच्चे की तरह खेलना शुरू कर दिया। लेकिन जब यशोदा ने उसे नीचे सेट किया, फिर वह निष्क्रिय हो गया। इस हालत में वह अपने छोटे भाई (कृष्ण) की उपस्थिति तक बने रहे। (श्री वृन्दावन धामा, न्यूज़लेटर, जन्माष्टमी 1993, पृष्ठ 6

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